HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真

配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。骨董品】九谷焼 徳利 3ヶセット - メルカリ。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。古伊万里、金彩染錦、双仙人、山河図。。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。お茶碗　茶道具　明石昇造。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。京焼　清水焼　東哉製　牛香合　干支　縁起物　共箱　N　5436。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。謎の壺（富洋）。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。江戸　古伊万里　線がき　染付高台皿　送料込み1024。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。大皿。箱付き。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。赤津焼花入／俊治造／鉄釉印花入／一輪差し。色絵　干支　のぞき猪口　蕎麦猪口　竹節　龍　竜　雲竜　そば猪口　古伊万里　伊万里。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。此木三紅大「金彩唐草銚子」一対　木箱付　東Y5-1018③タサチ。煎茶道具 萩焼 坂田泥華造 陰刻花文急須 後手急須。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。小川蘆舟　黒七宝　茶碗　共箱　直径12㎝　東山5-1119④。高麗名工　廣州窯　三島鉢　共箱　直径20㎝　東山5-1112①。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。竜谷窯　宮川香雲作　無字(無地)安南　茶碗　紫野大仙院尾関南岳書付箱　茶道具。２２３３骨董　深鉢　 口径 18cm　 高さ6cm。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。